mart.freeflux.net

Tik pries keliolika valandu nusileidau Jorge Chávez. Vel pirmas vidurnaktis Pietu Amerikoj, skrendant pustusciu keliajuosciu plentu pro ryskiai dazytas ir kukliai ornamentuotas kolonijines konstrukcijas ir siuolaikinius blokinius monstrus, snekuciuojantis su taksistu, i distrito metropolitano Miraflores. Atidarau langa ir siurbiu nauja miesta i plaucius.

Naktinis miestas turi kita kvapa. O dabar jau rytine smarve, rukas issisklaide, ziemine saule pro trafiko smoga smagiai kimba i spranda. Kalbos apie Limos biednuma ir tamsius gatves pavojus, siame gyvame ir tvarkingame rajone atrodo perdetos, taciau tik paejus kelis kvartalus uz turgaus, jau galima pamatyt, koks yra ne paradinis gyvenimas.

Monstro, cheveres!

Visai nesenai pagaliau startavom www.tikrasalus.lt - bloga, ir "draugija", skirta - tikram alui (tikram - reiskia skaniam, naturaliam, KOKYBISKAM - kaip priesingybe blednam, beskoniui ir cheminiui skystimui, varvanciam is Utenos-Svyturio, Kalnapilio ir kitu koncernu backu). Pilnesnis pristatymas - pirmam konteksto poste ten pat.

Tuo paciu ir mano alaus temos rasinejimai bus didziaja dalimi perkelti tenais, pirmas postas - kontribucija megstamo Londono blogo Boak&Bailey pravestai paskutinei Beer Blogging Fridays sesijai, tema "Kaip viskas prasidejo".

Skanaus!

P.S. Tuo tarpu jau bresta pirma Lietuvoje - ir grynai lietuviska FreeSource Alaus versija "Lituana":) Apie tai veliau TikrasAlus.lt, o kol kas galit susipazint su ideja freebeer.org .

Jei deklaruojat savo pajamas Lietuvoj ir noretumet paskirti 2%, bet nezinot kam, galit paramos gavėjus susirasti VMI duombazej:
http://nauja.vmi.lt/lt/?itemId=1003742

Puslapis nelabai funkcionalus, nes neįmanoma gauti abėcėlinio sąrašo, arba rūšiuoto pagal miestus, galima ieškoti tik pagal raktinius žodžius arba kodą. Geriau nei nieko.

Jei norit padeti Kintu bendruomenei kovoti su grobikiškais Minijos Naftos interesais (paskutinis straipsnis - Veide), galit bendruomenę paremti pagal šiuos duomenis:

Kintų bendruomenė
Kintų mstl., Kintų sen., Šilutės r. sav.
Juridinio asmens kodas 177425919
Paramos gavėjas nuo 2004.04.07
Paramos gavėjo sąskaitos rekvizitai:
LT134010043500005752 40100 AB DnB NORD bankas

Nauja Decibelų Radijo laida 2. Martinkus sprogdina:)
Kas gali paneigti, kad tai energingiausias radijo siuntinukas lietuviško interneto eteryje? Nors, radijo taip pat.

Ankstenė šio ir kitų autorių laidos - OreCast archyve.

Airijos telekomunikacijų firma priima stažuotojus savo finansų departamentui (Lenoardo da Vinchi programoje) Cork'e, pradedant š. m. gegužę. Jei žinot ką domintų, rašykit asmeniškai, atsiųsiu dokumentą.

Surinkti tūkstančius savanorių, išmėžti tonas šiukšlių iš Vilniaus: Darom2008. Dar aplenkti estus ir pasiekti Gineso rekordą.

^{D. Brandišausko nuotrauka}

Prieš keletą savaičių Šiaurės Atėnuose perskaičiau nepaprastai įdomų ir išsamų interviu su antropologu, Aberdino universiteto doktorantu Donatu Brandišausku. Pajutimas, gilesnis žvilgsnis į oročėnų (evenkų) ir kitų šiaurės klajoklių/medžiotojų tautų kultūras - įmanomas tik gyvenant kartu, ir lydimam sėkmės, esant priimtam vietinės dvasios-šeimininko.

Sėkmės prisijaukinimas, santykis su aplinka, gyvūnais, ritualai, būsenos. Kas tačiau neišreiškiama žodžiais - žodžiai gali atnešti melą.

Kalba, bet nedaug. Yra dalykų, apie kuriuos nebūtinai kalba. Turi paplitusį negražų posakį „A ja chui znajet“, ir jei ne vietoj ir ne laiku suformuluosi dar ir netikusį klausimą, gausi tokį atsakymą. Kartais patenki į palankią situaciją ir tada gali paklausti konkrečiai. Tada gausi atsakymą. Apie sukonstruotas situacijas paprastai neatsako. Kartais išvis nieko nesako, nes mano, kad dvasia – šeimininkas sureaguos, kad kalbėdamas apie žvėrį neteks sėkmės. Tai, ko žmogus nesako, antropologui irgi labai svarbu. Įvedi tai į bendrą kontekstą ir matai, ką žmogus sako ir ko nesako.

Paties D. Brandišausko istorija įdomi - kaip vaikystės domėjimasis indėnais (visi domėjomės) tapo studijų objektu, profesija, gyvenimo užsiėmimu. Mane žavi ir domina žmonės, kurie sugeba nepamesti to grūdo.

Visas interviu: Oročėnų taigos jausmas

Vienam lietuviškam mailing liste užsimezgus aktyviai diskusijai apie toleranciją, buvau nukreiptas į porą įdomesnių straipsnių lietuviškam tinkle:

<...> Tolerancijos sąvoką ištiko nepavydėtinas likimas.

Ji iš tiesų baigiama nuvalkioti besaikio ir iškreipto vartojimo Vakarų Europos bei Šiaurės Amerikos politikos ir kultūros funkcionierių naujakalbėje, kurioje ji virsta naujuoju raktažodžiu. Tai pradeda reikšti viską, kas tik susiję su dabartine Vakarų politine bei ideologine konjunktūra: patiems Vakarams priešišką multikultūralizmo ideologiją, besaikį Vakarų kultūros tradicijos neigimą, politinį korektiškumą, naujas rafinuotos politinės cenzūros grimasas visuomenėse.

L. Donskis, "Tolerancija: abejingumas ar skirtumų pripažinimas?" ("Klaipėda")

Tolerancija (lotyniškai “tolerantia” – kantrybė) yra tarptautinis terminas, reiškiantis pakantumą kitoniškai nuomonei, požiūriui, elgesiui. Vienos nuomonės viešpatavimas viduramžių Europoje ir kai kuriose moderniųjų laikų politinėse sistemose pavertė toleranciją laukiama panacėja, o postmodernistinėje pasaulėžiūroje tolerancija virto burtažodžiu.

Tačiau mėginant šį principą iš svajonės perkelti į tikrovę, išryškėja tam tikras loginis nenuoseklumas. Ar įmanoma absoliuti tolerancija? Pasirodė, kad ne. Visų pirma, tolerancija, susidūrusi su netolerancija, pati virsta netolerancija šiai netolerancijai. Tai nėra vien žodžių žaismas, o konkreti ir aktuali praktinė problema.

Marius Kundrotas, Tolerancija - dorybė, yda ar mitas?

Praeito mėnesio didžiausias atradimas - jauni ūkininkai Valdas ir Rasa iš Dargužių kaimo (50 km nuo Vilniaus). Baigęs prestižinius mokslus Prancūzijoje ir 10 metų padirbęs didelėje tarptautinėje kompanijoje, Valdas metė visas tas nesamones ir su Rasa išvažiavo į kaimą auginti avių ir ožkų ir daryti sūrių. Dabar jų nedidelis ūkelis klesti, sūrių asortimentas išsiplėtė iki 9 rūšių (nuo prancūziško stiliaus pelėsinių iki brandintų pusmetį), o paklausapasiūla niekaip negali patenkinti pasiūlospaklausos. Į visus siūlymus plėstis novatoriai tik numoja ranka - jų tikslas ne plėstis, o paskatinti kitus smulkius ūkius užsiimti panašia veikla, atgaivinti kaimą. Kitas ne mažiau svarbus tikslas - suartinti miestą ir kaimą, ir pirmi žingsniai čia - sūrių (o taip pat naminės duonos, sidro ir t.t.) degustacijos kas antrą sekmadienį turgelyje "Cafe de Paris" bei talkos jų pačių ūkyje.

Kaip tik tokioj talkoj ir buvau preitą savaitgalį - teko ir tvartą mėžt, ir dūminę pirtį įrenginėt, ir sūrių paragaut, ir samanės truktelt. Atmosfera buvo kaip apsilankius pas gerus draugus arba neužsiparinusius giminaičius - smagi publika (nuo vietinių močiučių iki lakūnų ir bretoniečių folko šokėjų:), puikus bendravimas ir jokio spaudimo. Pirtį dar reiks užbaigt, o tada vasarą bus galima atvažiuot išsipert, išsimaudyt ežeriuke ir išlenkt bokalą su draugais.

"SOLidarus turgelis", degustacijos ir užsakymai "Cafe de Paris" kavinėje Vilniuje, šį sekmadienį (balandžio 6), nuo 10 iki 14 h. Daugumą sūrių reikia užsisakyti iš anksto el. paštu: valdaska[-at]yahoo.fr (siūlau būtinai pabandyt sūrius "Jean Jacques" ir "Siurprizas")

Valdo interviu - lietuviams.com, kitas straipsnis iš LRT "Radijo virtuvės."

Artimiausios Einsturzende Neubauten turo vietos:

April 16th, Budapest, venue A38
April 19th, Prague, Czech Republic, venue Archa Theatre, tickets at ticketpro.cz
April 20th, Warsaw, Poland, venue Stodola, ticket sales coming soon
April 30th: Copenhagen, venue Vega, tickets at billetlugen.dk starting Nov. 2nd
May 22nd: London, Forum, tickets at seeticket.com
May 24th: Berlin, Columbiahalle, tickets at koka36.de

Gal į Varšuvą arba Berlyną (į kur berods iš Liepojos Ryanairas turi skrydžius).

Daugiau - neubauten.org